不同的道路對(duì)候車亭尺寸的要求都不一樣，這主要是因?yàn)榈缆穼挾群徒煌顩r的緣故，所以在設(shè)計(jì)候車亭時(shí)需要格外候車亭的尺寸。候車亭如何在規(guī)格上既能滿足乘客的實(shí)際需求，又能做到資源的不浪費(fèi)呢。的生產(chǎn)廠家為您總結(jié)了以下幾點(diǎn)：從候車的量考慮，一些候車亭因?yàn)槠綍r(shí)候車人不多，為了不造成浪費(fèi)，就選擇相對(duì)較小的尺寸，其實(shí)這樣使不合理的。 　　上下班時(shí)間是候車的高峰期，如果這個(gè)時(shí)候候車亭不能滿足人們的需要，導(dǎo)致人群擁擠到馬路，這樣的候車亭設(shè)計(jì)無疑是失敗的一味選擇大尺寸的公交候車亭，也是不合理的，這樣會(huì)造成公共資源的浪費(fèi)。偌大的候車亭只有幾個(gè)人在等車，對(duì)于一些的城市而言，公共設(shè)施占用過多的資源也是不可取的。 　　候車亭擺放的位置也是候車亭規(guī)格的影響因素之一，鬧市區(qū)量大的地方，候車亭尺寸要大一點(diǎn)，相對(duì)的郊區(qū)的候車亭尺寸就要小一點(diǎn)。候車亭燈箱的尺寸，燈箱是候車亭的收入來源，如果候車亭的尺寸對(duì)燈箱有影響的話，就要重新確定候車亭尺寸。 　　在保證質(zhì)量的前提下再來考慮價(jià)格。另外，公交車候車亭是分布城市周邊所有地區(qū)，不僅僅只是城市核心，包括郊邊地區(qū)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)等。要想全部承包下來，就要有雄厚的資金與同行競爭對(duì)手競價(jià)，較終出價(jià)者較高的人才是較終的勝者，倘若廠家經(jīng)濟(jì)實(shí)力不夠，即使再怎么折騰也沒辦法吃下這塊美味的蛋糕。

　　在社區(qū)活動(dòng)中心，經(jīng)常會(huì)見到社區(qū)宣傳欄，這種宣傳欄是社區(qū)必備的宣傳模式，社區(qū)分為社區(qū)活動(dòng)、精神文明、的建設(shè)、社區(qū)建設(shè)等分模塊對(duì)社區(qū)工作進(jìn)行宣傳，讓更多的社區(qū)居民了解社區(qū)的相關(guān)職責(zé)，共同加入社區(qū)大家庭建設(shè)中。 　　社區(qū)是城市化進(jìn)程中的管理模式，依托街道管理體系對(duì)城市居民集中的地區(qū)按照社區(qū)進(jìn)行劃分，由社區(qū)承擔(dān)居民教育、推廣、的建設(shè)等職責(zé)，這樣能夠有效加強(qiáng)居民管理。在社區(qū)宣傳欄的建設(shè)中，要把握住幾個(gè)要點(diǎn)，以社區(qū)特點(diǎn)為切入口，積極發(fā)揮社區(qū)宣傳欄的作用，才能讓社區(qū)建設(shè)效果更好。 　　社區(qū)宣傳欄的設(shè)計(jì)，既要滿足宣傳要求，還要考慮社區(qū)居民的認(rèn)可度，宣傳信息的接受程度和認(rèn)知度。這時(shí)候?qū)τ谛麄鳈诘脑O(shè)計(jì)要講究創(chuàng)新，不斷創(chuàng)新宣傳欄的宣傳形式，可以運(yùn)用圖文內(nèi)容將純文本的宣傳模式進(jìn)行替代，這樣能夠通過圖片、數(shù)字、文字形象的宣傳各種，讓居民更加透徹的了解相關(guān)信息。 　　充分發(fā)揮社區(qū)宣傳欄的作用，要抓住居民對(duì)信息的汲取度，創(chuàng)新形式就是其中的重點(diǎn)。在社區(qū)宣傳欄的設(shè)計(jì)上，還要從豐富宣傳欄的內(nèi)容入手?，F(xiàn)在居民在社區(qū)進(jìn)行居民活動(dòng)，通過觀看宣傳欄能夠了解更多的、社區(qū)活動(dòng)、福利，在設(shè)計(jì)上還是要以居民為落腳點(diǎn)，針對(duì)性的將宣傳內(nèi)容嵌入到宣傳欄中。

　　是文化的基本理念，集中體現(xiàn)了學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的生動(dòng)局面。它是社會(huì)現(xiàn)代化 在社會(huì)建設(shè)領(lǐng)域的價(jià)值訴求，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)、發(fā)展的重要保證。社會(huì)自由平等公治自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由，是人類社會(huì)的美好向往，也是追求的社會(huì)價(jià)值目標(biāo)。 　　平等指的是公民在法律面前的一律平等，其價(jià)值取向是不斷實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)平等。它要求尊重和保障，人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。公正即社會(huì)公平和正義，它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的為前提，是 、社會(huì)應(yīng)然的根本價(jià)值理念。 　　法治是治國理政的基本方式，依法治國是社會(huì)的基本要求。它通過法制建設(shè)來和保障公民的根本利益，是實(shí)現(xiàn)自由平等、公平正義度保證。個(gè)人愛國敬業(yè)誠信友善愛國是基于個(gè)人對(duì)自己祖國依賴關(guān)系的深厚情感，也是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國關(guān)系的行為準(zhǔn)則。 　　社會(huì)核心價(jià)值觀短短24個(gè)字，字面簡明，內(nèi)容卻異常厚重，從三個(gè)方面，十二個(gè)具體層面給出了較準(zhǔn)確的濃縮，既是我們 社會(huì)、法制保障、道德文化方面所追求和實(shí)現(xiàn)的較高目標(biāo)，又是作為具體人而需要恪守的基本行為規(guī)范。