公共候車亭是城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)必備項目，內(nèi)蒙古候車亭制作廠家的設(shè)計應(yīng)結(jié)合城市規(guī)劃合理布局，打算用地，保障城市公共交暢達通、使用便利、技術(shù)先進、經(jīng)濟合理。 候車亭選址依據(jù) 內(nèi)蒙古候車亭應(yīng)設(shè)置在公共交通線路沿途所顛末的各主要客流集散點上，應(yīng)沿街安插，宜選在能按要求完成公交車輛的停放和通行兩項任務(wù)的處所。同標(biāo)的目的站點間的距離不能過近，而且候車亭不能設(shè)于高壓電纜下。 候車亭的構(gòu)成 構(gòu)成內(nèi)蒙古候車亭的各要素必需綜合考慮，作為整體統(tǒng)一協(xié)調(diào)設(shè)計。內(nèi)蒙古候車亭的主要構(gòu)成包含了頂棚、立柱主體、信息站牌、坐凳、廣告燈箱、垃圾箱等配套設(shè)施。公交站臺的設(shè)施應(yīng)達到防雨、抗震、抗風(fēng)、防雷、防盜的要求，要符合消防驗收的規(guī)定。站牌、公共信息牌(用于設(shè)置城市地圖，設(shè)置電子顯示公共信息系統(tǒng))必需設(shè)計燈光照明裝置。 候車亭的功能和風(fēng)格 內(nèi)蒙古候車亭必需突出方便候車的功能為主，廣告經(jīng)營效益為副，將“以酬報本”作為設(shè)計原則，充實滿足人們的出行需求，充實考慮弱勢群體的需要；內(nèi)蒙古候車亭應(yīng)充實遮陽擋雨，設(shè)置坐凳和盲人道，準(zhǔn)確、合理標(biāo)示公共信息等；不論是經(jīng)典候車亭還是其他特色內(nèi)蒙古候車亭的建筑風(fēng)格應(yīng)與環(huán)境相協(xié)調(diào)，候車亭燈光設(shè)計應(yīng)考慮與站臺周邊夜景燈光工程相協(xié)調(diào)，盡可能將處所人文特色和現(xiàn)代氣息結(jié)合，統(tǒng)一浮現(xiàn)。

城市公共交通的拓展，內(nèi)蒙古候車亭的需求也在不斷增加。對于候車亭的樣式、結(jié)構(gòu)、功能也是在不斷豐富，產(chǎn)品的工藝不斷更是精進。大眾化的經(jīng)典候車亭已經(jīng)開始不能滿足與現(xiàn)代城市的發(fā)展需要，不少城市把復(fù)古候車亭作為 。內(nèi)蒙古仿古候車亭一般根據(jù)當(dāng)?shù)氐臍v史民俗文化進行設(shè)計制造，大多采用銅色或者深咖色作為顏色主調(diào)，頂棚采用仿古瓦，是古典元素與當(dāng)?shù)匚幕擅罱Y(jié)合，散發(fā)著一種古老建筑的特別韻味，放在擁擠繁華的街道邊提供市民候車，給人帶來愜意舒適的另類感覺。 從外觀上來說，仿古候車亭仿古效果逼真，不褪色，具有沉靜大氣的視覺效果，給人帶來舒適、寧靜的感受，讓人全身心放松，卸下工作 的辛苦與緊張。它的制作材料均符合標(biāo)準(zhǔn)，不會影響到自然環(huán)境，人體等方面，是一種綠色環(huán)保無污染的建筑材料。內(nèi)蒙古仿古候車亭的風(fēng)格和周圍環(huán)境也不會發(fā)生沖突，看習(xí)慣了鋼筋混凝土，仿古候車亭會有耳目一新的感覺。對于它的設(shè)計方面，由于各民族地區(qū)氣候、環(huán)境、生活習(xí)慣、風(fēng)俗不同，具有獨特形式和風(fēng)格，為了結(jié)合當(dāng)?shù)氐臍v史文化民俗，主要反映在仿古候車亭的形體、外觀、色彩、質(zhì)感、和處理手法等方面。內(nèi)蒙古仿古候車亭彰顯古典文化，更加適合擁有文化悠久的歷史名域或者是富有古建筑特色的城市地域。