產(chǎn)品參數(shù) | |
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武漢相聲演員 | wuhan |
武漢相聲編劇 | 武漢相聲劇本創(chuàng)作 |
武漢小品演員 | 武漢小品 |
武漢小品編輯 | 武漢小品劇本創(chuàng)作 |
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相聲作為一種為廣大人民群眾喜聞樂見的藝術(shù)形式,追溯起來已有一百多年的歷史了。從清道光年間與咸豐年間開始,在民間藝術(shù)的滋養(yǎng)下,相聲藝術(shù)逐漸成熟。相聲的表現(xiàn)形式多樣,包括“墊話”、單口相聲、對(duì)口相聲、“群活”、開場(chǎng)小唱等。若按時(shí)期劃分,一般分為傳統(tǒng)相聲和新相聲。通俗地講,所有解放前產(chǎn)生并表演的相聲作品,都屬傳統(tǒng)相聲,
武漢左鄰右社武漢相聲社團(tuán), 那么三番四抖在相聲表演中的應(yīng)用,就又得不得不提相聲表演中另外兩個(gè)技巧:鋪平墊穩(wěn)和遲急頓挫(也有說遲急頓錯(cuò)的)。為什么這么說?三番四抖,尤其中間的三番,三番的臺(tái)詞已經(jīng)被梁子固定了,是不是照著背下來就可以了?當(dāng)然不是,這就需要相聲的二次創(chuàng)作——表演了。也就用到了,表演的技巧。為什么這么說?我們還拿釣魚舉例,我前面描述的釣魚的底,準(zhǔn)確說只能算梁子,演員在具體表演的時(shí)候,還要在兩人的對(duì)話之間,加入很多的碎搗鼓,目的就是為了墊穩(wěn)。墊穩(wěn)的作用,從文字看,就是強(qiáng)化這魚是釣的,不是買的。從情感上看是加強(qiáng)演員表演的真實(shí)性,把觀眾帶入到表演的情景中去。從情節(jié)上來講,突出二個(gè)他爸爸這個(gè)人物形象——強(qiáng)詞奪理,永不認(rèn)錯(cuò)。由這樣一個(gè)人嘴里坐實(shí)魚是買的這件事,效果會(huì)出乎意料的好。這就是鋪平墊穩(wěn)的作用。不知道我這么表述是否明白。如果舉個(gè)例子,就是創(chuàng)作者已經(jīng)用巨石把路基鋪設(shè)好,表演者再用碎石把巨石之間的空隙填滿,使這條路更加的平穩(wěn),平穩(wěn)到這條路雨天也不至于翻漿。這就是鋪平墊穩(wěn)的作用吧。
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第二,“子母哏”這種形式也包含一部分?jǐn)⑹龅某煞?。例如《老老年》、《拉洋片》是“子母哏”,可是并不從一開始就展開爭(zhēng)辯,是從閑聊天中暴露一些“問題”,再逐漸發(fā)生爭(zhēng)辯(這僅是“子母哏”爭(zhēng)辯的一種形式,當(dāng)然一開始就互相爭(zhēng)辯的段子還是很多的。)“老老年”的“逗哏”為了說明自已熟知老老年間的掌故,說了很多不現(xiàn)實(shí)的、怪誕的就事;但是“逗哏”敘述的主要目的不在于敘述的本身,而是進(jìn)一步刻畫人物的精神面貌,使“捧哏”演員逐步對(duì)“逗哏”的演員發(fā)生懷疑,以至雙方產(chǎn)生爭(zhēng)辯