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陳經(jīng)理,二中對面。 甘肅省,臨夏回族自治州 臨夏回族自治州,古稱河州,是甘肅省轄自治州,全國兩個回族自治州和甘肅兩個民族自治州之一,成立于1956年11月。截至2021年5月,全州總面積8169平方公里,轄1個縣級市、7個縣。州內(nèi)有回、漢、東鄉(xiāng)、保安、撒拉等42個民族,東鄉(xiāng)族和保安族是以臨夏為主要聚居區(qū)的甘肅特有少數(shù)民族。截至2022年末,臨夏回族自治州常住人口212.40萬人。
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人們的生活和教育經(jīng)歷互不相同,因此價值觀也多種多樣。行為科學(xué)家格雷夫斯為了把錯綜復(fù)雜的價值觀進(jìn)行歸類,曾對企業(yè)組織內(nèi)各式人物做了大量調(diào)查,就他們的價值觀和生活作風(fēng)進(jìn)行分析, 概括出以下七個等級:
級,反應(yīng)型:這種類型的人并不意識自己和周圍的人類是作為人類而存在的。他們可是照著自己基本的生理需要做出反應(yīng),而不顧其他任何條件。這種人非常少見,實際等于嬰兒。
第二級,部落型:這種類型的人依賴成性,服從于傳統(tǒng)習(xí)慣和權(quán)勢。
第三級,自我中心型:這種類型的人仰冷酷的個人主義,自私和愛挑釁,主要服從于權(quán)力。
第四級,堅持己見型:這種類型的人對模棱兩可的意見不能容忍,難于接受不同的價值觀,希望別人接受他們的價值觀。
第五級,玩弄權(quán)術(shù)型:這種類型的人通過擺弄別人,篡改事實,以達(dá)到個人目的,非常現(xiàn)實,積極爭取地位和社會影響。
第六級,社交中心型:這種類型的人把被人喜愛和與人善處看作重于自己的發(fā)展,受現(xiàn)實主義、權(quán)力主義和堅持己見者的排斥。
第七級,存在主義型:這種類型的人能高度容忍模糊不清的意見和不同的觀點,對制度和方針的僵化、空掛的職位、權(quán)力的強制使用,敢于直言。這個等級分類發(fā)表以后管理學(xué)家邁爾斯等人在1974年就美國企業(yè)的現(xiàn)狀進(jìn)行了對照研究。他們認(rèn)為,一般企業(yè)人員的價值觀分布于第二級和第七級之間。就管理人員來說,過去大多屬于第四級和第五級,現(xiàn)在情況在變化,這兩個等級的人漸被第六、七級的人取代。


回答“怎么樣”的問題,即人生態(tài)度問題,同樣要以對人生的價值判斷為依據(jù)
職業(yè)價值觀指人生目標(biāo)和人生態(tài)度在職業(yè)選擇方面的具體表現(xiàn),也就是一個人對職業(yè)的認(rèn)識和態(tài)度以及它對職業(yè)目標(biāo)的追求和向往。價值觀測評會有助于職業(yè)決策和提高工作滿意度。理想、念世界觀對于職業(yè)的影響,集中體現(xiàn)在職業(yè)價值觀上。俗話說:“人各有志?!边@個“志”表現(xiàn)在職業(yè)選擇上就是職業(yè)價值觀,它是一種具有明確的目的性、自覺性和堅定性的職業(yè)選擇的態(tài)度和行為,對一個人職業(yè)目標(biāo)和擇業(yè)動機起著決定性的作用。
由于每個人的身心條件、年齡閱歷、教育狀況、家庭影響、興趣愛好等方面的不同,人們對各種職業(yè)有著不同的主觀評價。從社會來講,由于社會分工的發(fā)展和生產(chǎn)力水平的相對落后,各種職業(yè)在勞動性質(zhì)的內(nèi)容上,在勞動難度和強度上,在勞動條件和待遇上,在所有制形式和穩(wěn)定性等諸多問題上,都存在著差別。再加上傳統(tǒng)的思想觀念等的影響,各類職業(yè)在人們心目中的聲望地位便也有好壞高低之見,這些評價都形成了人的職業(yè)價值觀,并影響著人們對就業(yè)方向和具體職業(yè)崗位的選擇。



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中國社會主義核心價值觀是一定要繼續(xù)傳承并且還要不斷的發(fā)展,增添新的活力的,讓更多的人認(rèn)識到中國的歷史是多么的偉大,讓更多的人認(rèn)識到當(dāng)代的中國只會越來越強。中國是一個擁有著五千年文明的傳統(tǒng)古國,白山黑水賦予了人民勤勞勇敢的性格和品質(zhì),不畏艱險不怕困難,迎難而上勇攀高峰;而對于這一切 的詮釋莫過于國人的念,如今社會主義核心價值觀已深入人心,在懷有如此崇高理想的道路上前行,時刻鞭策自己是必不可少的,因此黨建宣傳欄的作用就不可小覷了。作為一個傳播道德、思想、文化的產(chǎn)物,宣傳欄的設(shè)立可以說在城市以及鄉(xiāng)村中十分普及,隨著科技的發(fā)展,宣傳欄無論是外觀還是內(nèi)在都發(fā)生了突飛猛進(jìn)的變化,黨建宣傳欄的作用也被 的激發(fā)出來,時刻影響著周圍的人。

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