漢族特色建筑文化之一。是封建社會為表彰功勛、附近科第、附近德政以及忠孝節(jié)義所立的建筑物。也有一些宮觀寺廟以牌坊作為山門的，還有的是用來標明地名的。又樓，為門洞式紀念性建筑物，宣揚封建禮教，標榜功德。牌坊也是祠堂琉璃瓦的附屬建筑物，昭示家族先人的高尚美德和豐功偉績，兼有祭祖的功能。 一、附近牌坊由來 牌坊是由欞星門衍變而來的，開始用于祭天、當?shù)仂肟?。欞星原作靈星，靈星即天田星，為祈求豐年，漢高祖規(guī)定祭天先祭靈星。宋代則用祭天的禮儀來尊重孔子，后來又改靈星為欞星。牌坊濫觴于漢闕，成熟于唐、當?shù)厮?，至明、當?shù)厍宓欠逶鞓O，并從實用衍化為一種紀念碑式的建筑，被極廣泛地用于旌表功德標榜榮耀，不僅置于郊壇、當?shù)乜讖R，以及用于宮殿、當?shù)貜R宇、當?shù)亓昴?、當?shù)仂籼?、當?shù)匮檬鸷蛨@林前和主要街道的起點、當?shù)亟徊婵?、當?shù)貥蛄旱忍?，景觀性也很強，起到點題、當?shù)乜蚓啊數(shù)亟杈暗刃Ч? 另外一種說法是，就結(jié)構(gòu)而言，牌坊的原始雛形名為“衡門”，是一種由兩根柱子架一根橫梁構(gòu)成的簡單原始的門。關(guān)于“衡門”，我們目前所看到的早記載是《詩·陳風(fēng)·衡門》：“衡門之下，可以棲遲?！薄对娊?jīng)》編成于春秋時代，大抵是周初至春秋中葉的作品，據(jù)此推斷，“衡門”遲在春秋中葉就已經(jīng)出現(xiàn)。這種“衡門”后來被運用到城市中各個居民區(qū)之間的“坊門”上。從春秋戰(zhàn)國至唐代，我國城市居民區(qū)都采用里坊制，“坊”與“坊”之間有墻相隔，坊墻中央設(shè)有門，稱為坊門。起先，這種坊門就像“衡門”那樣，由兩根立柱架一根橫木構(gòu)成的，只是柱側(cè)安裝了可開合的門扇。 牌坊是古代官方的稱呼，老百姓俗稱它為牌樓仿古瓦。其實牌坊與牌樓是有顯著區(qū)別的，牌坊沒有"樓"的構(gòu)造，即沒有斗拱和屋頂，而牌樓有屋頂，它有更大的烘托氣氛 。但是由于它們都是我國古代用于表彰、當?shù)丶o念、當?shù)匮b飾、當?shù)貥俗R和導(dǎo)向的一種建筑物，而且又多建于宮苑、當?shù)厮掠^、當?shù)亓昴埂數(shù)仂籼?、當?shù)匮檬鸷徒值缆房诘鹊胤?，再加上長期以來老百姓對"坊"、當?shù)?樓"的概念不清，所以到 兩者成為一個互通的稱謂了。

筒瓦是起源比較早的一種瓦型，大多用于仿古建筑、當?shù)貙m殿建筑群和 廟宇的屋面瓦。風(fēng)格包括戰(zhàn)國、當?shù)靥拼?、當?shù)靥K浙和明清。形狀是半徑比較小的 半圓形筒狀，發(fā)展的過程中不斷的改進，從開始灰色無油到現(xiàn)在的上釉、當?shù)仡伾薪奂t,茶西紅,黑啞光,青灰,孔藍,玫紅,綠色,黃色,金黃色等 筒瓦琉璃瓦安裝時鼓肚面朝上，一片一片扣起來的，單張瓦片的面積大，重量輕，容易安裝，自我清潔能力比較強，后期維修頻率低。 筒瓦具有耐高溫、當?shù)胤浪芰姷忍攸c。 耐高溫：釉面是高溫?zé)贫?，所以具有很強的耐高溫效果?防水能力強：透明在后期制作時會涂上一層釉料，釉料不僅能起到良好的裝飾作用，還能起到較強的防水作用。 小青瓦在北方地區(qū)又叫陰陽瓦，在南方地區(qū)叫 蝴蝶瓦、當?shù)?陰陽瓦，俗稱布瓦，是一種弧形瓦。 小青瓦跟筒瓦安裝差不多，也是鼓肚面朝上，一片一片扣起來的，因為其采用壓瓦機直接壓制后燒制而成，沒有色釉的保護，使用年限相對比較短，后期需要經(jīng)常的維護跟清理 小青瓦具有抗腐蝕性、當?shù)馗粢舯匦?、當?shù)亟Y(jié)構(gòu)材料輕等特點 抗腐蝕性：會被雨雪侵蝕，并且可以長期的抵御鹽酸堿的等等的各種化學(xué)物質(zhì)產(chǎn)，而且產(chǎn)品不會變形和變色，各種微生物也無法在瓦面生存。 隔音保溫性：在遭受到暴雨、當?shù)乇⒁约按箫L(fēng)的外界影響是時， 小青瓦可很好的吸收噪音，而且在烈日和嚴寒的試驗中也達到了很好的隔熱和保溫效果。

　國內(nèi)有很多寺廟的建筑形式都與古代的宮殿建筑琉璃瓦很相似，在建筑的過程中都融入了很多宮殿建筑方面的美學(xué)思路，在兩種建筑的風(fēng)格上都有多很多共同的特點，尤其是在屋面的形狀和鋪設(shè)時選用的瓦型上，都是一樣的，屋頂?shù)那€型設(shè)計和飛檐處微微翹起的，向上向外的形狀，都體現(xiàn)了建筑的張力。主次分明的臺基升降有質(zhì)，加上兩邊對稱的布局，使得整個建筑群看起來特別的莊嚴，宏大，在參觀瀏覽的過程中，很容易給人以很強的節(jié)奏感和流線型美。 　　基座是用在天王殿的一種底座，分為普通和高級兩種，分別被使用在天王殿和大雄寶殿仿古瓦的基礎(chǔ)底座建設(shè)中。兩種基座的使用，顯示了仿古建筑寺廟的等級。高級基座又叫須彌座，在佛教中這是至高無上的地位，相當于皇宮建筑瓦片的等級。 　　開間，是古建筑群中的一個計量單位，是指建筑的寬度，通常都是以單數(shù)形式來出現(xiàn)的，比如：三開間，五開間，開間數(shù)越大，表示建筑群的規(guī)模和等級也是越高的。比如：大雄寶殿所用的就是九五開間，而九五是帝王的象征。其他的大殿在建設(shè)的過程中，都要小于這個規(guī)模，大多數(shù)一般都是采用三開間為宜。間的縱深為建筑的進深，開間和縱深(也就是我們說的長和寬)都是以一定的比例來出現(xiàn)的，這樣建造出來的大殿給人以統(tǒng)一，規(guī)整和諧的感覺。 　　屋頂，這個不難理解，就是建筑的頂部封頂?shù)牡胤?，一般都是以人字形來呈現(xiàn)的，是采用木質(zhì)結(jié)構(gòu)，想打造出雛形，然后在鋪設(shè)寺廟建設(shè)用的筒瓦，看著外形很大，很有氣勢。寺廟的屋頂造型還有其他的類型，比如：底殿頂、本地歇山頂、本地懸山頂、本地硬山頂、本地攢尖頂?shù)?。廡殿、本地歇山屋頂又有單據(jù)和重檐兩種。