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近年來,“海之歌”周邊環(huán)城東路等地的四川雅安當(dāng)?shù)鼐坝^小品都改造成了更符合定海古城定位的小橋流水、亭臺(tái)樓閣,歷經(jīng)幾十年風(fēng)雨的“海之歌”設(shè)施老化陳舊、服務(wù)功能單一,與周邊古樸的環(huán)境格格不入。此次“海之歌”四川雅安當(dāng)?shù)鼐坝^小品工程通過翻新改造、添加景觀燈等方式,城市的文化品味,與周圍的環(huán)城東路景觀廊道等串聯(lián)起來。此外,針對(duì)“城市家具”遭破壞、四川雅安當(dāng)?shù)鼐坝^小品破損等問題,區(qū)市政園林管理中心將加強(qiáng)與相關(guān)街道和部門的聯(lián)系,加強(qiáng)宣傳巡邏、及時(shí)處置修繕,讓四川雅安當(dāng)?shù)鼐坝^小品告別“曇花一現(xiàn)”,真正發(fā)揮出長期的“點(diǎn)睛”作用。
四川雅安當(dāng)?shù)鼐坝^小品是景觀打造中的點(diǎn)睛之筆,一般體量較小、色彩獨(dú)特,對(duì)空間起點(diǎn)綴作用。城市文化是城市的靈魂,利用四川雅安當(dāng)?shù)鼐坝^小品塑造城市文化,是推動(dòng)城市品質(zhì)和城市發(fā)展的無形力量。



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四川雅安當(dāng)?shù)鼐坝^小品在景觀中的應(yīng)用與作用
四川雅安當(dāng)?shù)鼐坝^小品與設(shè)施在景觀環(huán)境中表現(xiàn)種類較多,具體包括雕塑、壁畫、藝術(shù)裝置、座椅、電話亭、指示牌、燈具、垃圾箱、健身、游戲設(shè)施、建筑門窗裝飾燈。美化環(huán)境;標(biāo)示區(qū)域;四川雅安當(dāng)?shù)鼐坝^小品尤其是景觀設(shè)施,主要目的就是給游人提供在景觀活動(dòng)中所需要的生理、心里等各方面的服務(wù),如休息、照明、觀賞、導(dǎo)向、交通、健身等的需求。
四川雅安當(dāng)?shù)鼐坝^小品顧名思義就是景觀中的小品,即小景觀,它具有獨(dú)立性,例如假山、噴泉、亭子,廊架,小橋、雕塑等等,就是幾塊景石的組合也可以說是個(gè)小品,做一個(gè)別致的出水管也是一個(gè)小品,還有組花的組合也可以說是個(gè)四川雅安當(dāng)?shù)鼐坝^小品。
我們說的室外四川雅安當(dāng)?shù)鼐坝^小品,從某種意義上來說就是我們所說的公共藝術(shù)品。



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四川雅安當(dāng)?shù)鼐坝^小品常常被忽視其精神功能,粗制濫造、缺乏美感的四川雅安當(dāng)?shù)鼐坝^小品往往難以長期留存,也難以在市民心中留下深刻的印象,更不要說體現(xiàn)一座城市的精神文化內(nèi)涵了。由于我區(qū)四川雅安當(dāng)?shù)鼐坝^小品打造仍處于較為初級(jí)的發(fā)展階段,部分的四川雅安當(dāng)?shù)鼐坝^小品存在遭受人為破壞、缺乏連片效應(yīng)的問題,也亟待解決。成功的城市四川雅安當(dāng)?shù)鼐坝^小品應(yīng)該是城市的文化精神的縮影,它們往往兼具了觀賞性、實(shí)用性、區(qū)域文化精神等于一體,既能成為城市文明的重要物質(zhì)表現(xiàn),本身又是城市巨大的精神財(cái)富,它們張起了文化氛圍的巨網(wǎng),對(duì)地方文化的推廣起著積極的作用。
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